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| 孫祿堂 著 【大展出版社】孫祿堂八卦劍學 |
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本書闡發了由拳劍而生慧劍之法理，使劍合於道。高深莫測的內家功夫到底為何物？如何理解八卦、形意、太極「三家合一理也」？孫祿堂深諳此三種拳術，為近代內家武術集大成者，在他的武學著述中，定能找到答案。
一代宗師孫祿堂 孫祿堂(一八六○年十二月—一九三三年十二月)，諱福全，晚號涵齋，河北省完縣人，是清末民初蜚聲海內外的儒武宗師，有「虎頭少保」「天下第一手」及「武聖」之稱譽。 孫祿堂從師形意拳名家李魁垣，藝成被薦至郭雲深大師處深造。之後又承武林大家程廷華、郝為楨親授，並得宋世榮、車毅齋、白西園等多位武林前輩的認可點拔。 郭雲深喜而驚歎曰：「能得此子，乃形意拳之幸也！」 程廷華贊曰：「吾授徒數百，從未有天資聰慧復能專心潛學如弟者。」 郝為楨嘆服：「異哉！吾一言而子已通悟，勝專習數十年者。」 孫祿堂南北訪賢，得多位學者、高僧、隱士、道人指點，視野廣開，尤其在《易經》、儒釋道哲理、內丹功法方面，收益奇豐。孫祿堂精通形意拳、八卦拳、太極拳三拳，他以《易經》為宗旨，融會古今，打通內外，提出「三拳形雖不同，其理則一」的武學理念。孫祿堂已出版《形意拳學》《八卦拳學》《太極拳學》《八卦劍學》《拳意述真》五本武學經典。 孫祿堂創建的「孫氏太極拳」，在國術史上首次提出及印證了「拳與道合」這一經典命題，是太極拳發展史上的一座里程碑。 孫祿堂第一個提出：在文化領域裡，武學與文學，具有等同的價值；又率先提出「國術統一」的思想，這在當時中國武術界引發了極大的反響。 孫祿堂集武學、文學、書法、哲學、教育學、社會學等多科學問於一身，武有成，文有養，是文武共舞共融的實踐者。 孫婉容，1927年生。孫氏太極拳創始人孫祿堂之嫡孫女，蒲陽拳社社長，北京市孫氏太極拳非物質文化遺產傳承人，香港孫氏太極拳總會永遠榮譽會長。1951年畢業於北京師範大學體育衛生系。原北京體育學院訓練競賽科科長。副教授，射箭國際裁判，河南大學客座教授。其父孫存周幼承家學，繼承了孫氏太極拳的精髓，善技擊，在江南滬杭間頗有盛名。孫婉容系孫氏太極拳第三代傳人，在繼承發揚的基礎上，主編了《孫式太極拳劍》，並與其姐孫叔容、其弟孫寶亨等合作編著了《孫祿堂武學著作大全增訂本》《孫式太極拳競賽套路教與學》等書。始終致力於孫氏武學的推廣與普及，在中國科學院、北京市海澱區開辦孫式太極拳學習班，並為日、美等國來訪的太極拳代表團授課，還曾在外出工作間隙為四川、河南、廣西等地練習者進行輔導，是當代著名的孫氏太極拳家。
第一章 左右手納卦訣 |
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